27 AÑOS DANDO CLASES DE RELIGIÓN
UN CAMINO NUEVO SE ABRE EN MI VIDA DESPUÉS DE 27 AÑOS COMO PROFESORA DE RELIGIÓN
DE MIS AMIGOS MÁS QUE DE MIS MAESTROS
PERO DE MIS ALUMNOS HE APRENDIDO MÁS QUE DE TODOS
miércoles, 21 de septiembre de 2011
SAN MATEO TAMBIÉN UN APÓSTOL
Su vida en....
http://semanasantaymas.blogspot.com/2011/09/21-de-septiembre-san-mateo.html
http://tareasdeclase.wikispaces.com/PUZZLES
FIESTA DE LOS EVANGELISTAS. MATEO
Hoy 21 de septiembre, la Iglesia celebra la fiesta de San Mateo, apóstol y evangelista.
Se llamaba también Leví, y era hijo de Alfeo.
Su oficio era el de recaudador de impuestos, un cargo muy odiado por los judíos, porque esos impuestos se recolectaban para una nación extranjera. Los publicanos o recaudadores de impuestos se enriquecían fácilmente. Y quizás a Mateo le atraía la idea de hacerse rico prontamente, pero una vez que se encontró con Jesucristo ya dejó para siempre su ambición de dinero y se dedicó por completo a buscar la salvación de las almas y el Reino de Dios.
Voación de San Mateo, CarvaggioComo ejercía su oficio en Cafarnaum, y en esa ciudad pasaba Jesús muchos días y obraba milagros maravillosos, ya seguramente Mateo lo había escuchado varias veces y le había impresionado el modo de ser y de hablar de este Maestro formidable.

Y un día, estando él en su oficina de cobranzas, quizás pensando acerca de lo que debería hacer en el futuro, vio aparecer frente a él nada menos que al Divino Maestro el cual le hizo una propuesta totalmente inesperada: "Ven y sígueme".

Mateo aceptó sin más la invitación de Jesús y renunciando a su empleo tan productivo, se fue con El, no ya a ganar dinero, sino almas. No ya a conseguir altos empleos en la tierra, sino un puesto de primera clase en el cielo.

San Jerónimo dice que la llamada de Jesús a Mateo es una lección para que todos los pecadores del mundo sepan que, sea cual fuere la vida que han llevado hasta el momento, en cualquier día y en cualquier hora pueden dedicarse a servir a Cristo, y El los acepta con gusto.

Mateo dispuso despedirse de su vida de empleado público dando un gran almuerzo a todos sus amigos, y el invitado de honor era nada menos que Jesús. Y con Él, sus apóstoles. Y como allí se reunió la flor y nata de los pecadores y publicanos, los fariseos se escandalizaron horriblemente y llamaron a varios de los apóstoles para protestarles por semejante actuación de su jefe. "¿Cómo es que su maestro se atreve a comer con publicanos y pecadores?"
Jesús respondió a estas protestas de los fariseos con una noticia que a todos nos debe llenar de alegría: "No necesitan médico los que están sanos, sino los que están enfermos. Yo no he venido a buscar santos sino pecadores. Y a salvar lo que estaba perdido". Probablemente mientras decía estas bellas palabras estaba pensando en varios de nosotros.
Desde entonces Mateo va siempre al lado de Jesús. Presencia sus milagros, oye sus sabios sermones y le colabora predicando y catequizando por los pueblos y organizando las multitudes cuando siguen ansiosas de oír al gran profeta de Nazaret. Jesús lo nombra como uno de sus 12 preferidos, a los cuales llamó apóstoles (o enviados, o embajadores) y en Pentecostés recibe el Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego.

Los judíos le dieron 39 azotes por predicar que Jesús sí había resucitado (y lo mismo hicieron con los otros apóstoles) y cuando estalló la terrible persecución contra los cristianos en Jerusalén.
San Mateo se dirigió probablemente a Etiopía a predicar, donde habría muerto martirizado hacia el año 42.
Las reliquias de San Mateo yacen desde el año 954 en Salerno, Italia. en la Catedral,




Mateo es el santo patrono de las personas involucradas con la banca y las finanzas, así como de los contables y contadores públicos.


Sepulcro de san Mateo en la cripta de la Catedral de Salerno, Italia
Reliquias

martes, 20 de septiembre de 2011
SEÑAL DE LA CRUZ
Por la mañana y por la noche rezamos así
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén
Desde donde sale el sol hasta donde se pone
grande es tu nombre, Señor.




En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. AménDesde donde sale el sol hasta donde se pone
grande es tu nombre, Señor.




domingo, 18 de septiembre de 2011
LOS EVANGELIOS
LOS CUATRO EVANGELIOS:

Para conocer la vida de Jesús solo tenemos cuatro pequeños libros escritos en griego, los cuales se llaman Los Evangelios.
Estos nos dan cuatro relatos, que pueden ser descritos como biografías de Jesús. Como podremos observar, cada uno de ellos da un aspecto distinto de la vida y ministerio de Jesús.
Son los cuatro primeros libros del Nuevo Testamento.

Probablemente los Evangelios que tenenlos hoy no hicieron sus apariciones hasta después de 60 D.C. o 65 D.C. Debemos tener en cuenta esas entrenadas memorias veriDales cultivadas en el este. Un dicho judío era que el buen discípulo era parecido “a una cisterna enlucida la cual no pierde ni u ina gota.” También debemos recordar de que estos cuatro Evangelios fueron escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo.
Evangelio: La palabra significa “Buenas nuevas.”
Relatan la vida de Jesús, su muerte y su resurrección. También la buena noticia del reino de Dios
Evangelios Sinópticos:
Los tres primeros Evangelios, Mateo, Marcos, y Lucas son conocidos como los Evangelios Sinóp ticos.
Estos, dan un registro igual o relatos paralelos de la vida y obra de Cristo. Juan es completamente distinto.
Los Evangelios Sinópticos acentúan las obras de Jesús, mientras que el cuarto Evangelio enfatiza las palabras de Cristo.
Ej cuatro es distintos: Juan



Los evangelios son muy importante para los cristianos porque en ellos está escrita la Palabra de Dios ya que con la ayuda de Dios y su inspiración Mateo, Marcos, Lucas y Juan pusieron por escrito esa Buena Noticia de la que hablaba Jesús, ellos son conocidos como los evangelistas.
La principal intención de los evangelistas era dar a conocer lo más significativo de la vida y el mensaje de Jesús, por ello sus escritos se dicen que son de género literario histórico.

Para conocer la vida de Jesús solo tenemos cuatro pequeños libros escritos en griego, los cuales se llaman Los Evangelios.
Estos nos dan cuatro relatos, que pueden ser descritos como biografías de Jesús. Como podremos observar, cada uno de ellos da un aspecto distinto de la vida y ministerio de Jesús.
Son los cuatro primeros libros del Nuevo Testamento.

Probablemente los Evangelios que tenenlos hoy no hicieron sus apariciones hasta después de 60 D.C. o 65 D.C. Debemos tener en cuenta esas entrenadas memorias veriDales cultivadas en el este. Un dicho judío era que el buen discípulo era parecido “a una cisterna enlucida la cual no pierde ni u ina gota.” También debemos recordar de que estos cuatro Evangelios fueron escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo.
Evangelio: La palabra significa “Buenas nuevas.”
Relatan la vida de Jesús, su muerte y su resurrección. También la buena noticia del reino de Dios
Evangelios Sinópticos:
Los tres primeros Evangelios, Mateo, Marcos, y Lucas son conocidos como los Evangelios Sinóp ticos.
Estos, dan un registro igual o relatos paralelos de la vida y obra de Cristo. Juan es completamente distinto.
Los Evangelios Sinópticos acentúan las obras de Jesús, mientras que el cuarto Evangelio enfatiza las palabras de Cristo.
Ej cuatro es distintos: Juan

Los evangelios son muy importante para los cristianos porque en ellos está escrita la Palabra de Dios ya que con la ayuda de Dios y su inspiración Mateo, Marcos, Lucas y Juan pusieron por escrito esa Buena Noticia de la que hablaba Jesús, ellos son conocidos como los evangelistas.
La principal intención de los evangelistas era dar a conocer lo más significativo de la vida y el mensaje de Jesús, por ello sus escritos se dicen que son de género literario histórico.
PLAZAS DE MADRID CON NOMBRES RELIGIOSOS
PLAZA DE SANTA ANA

La plaza se encuentra en el espacio de la manzana 215,2 que hasta 1810 ocuparon la iglesia, monasterio, jardines y huertos del convento de las religiosas carmelitas descalzas de Santa Ana,
fundado por San Juan de la Cruz en 1586, como anota Mesonero Romanos en sus Paseos histórico-anecdóticos por las calles y casas de esta villa.



Es un espacio público de la ciudad de Madrid, en el barrio de Sol del distrito Centro de la capital de España. Confluyen en su perímetro el antiguo Postigo de San Martín y las calles de San Martín, Trujillos, Flora, Hileras y la plaza de las Descalzas.

Toma su nombre del desaparecido convento de San Martín, fundado en el siglo xiii como núcleo del arrabal de San Martín

PLAZA DE SAN ANDRES
En el plano de Texeira de 1656 figura rotulada como calle de San Andrés, mientras que en el de Antonio Espinosa de los Monteros de 1769 aparece como barrio de San Andrés.

Peñasco y Cambronero anotan también que en su origen el espacio estuvo ocupado por el cementerio de la parroquia de San Andrés, edificio que ya se menciona en el Fuero de Madrid de 1202, asociado al antiguo barrio mudéjar y a la morería.

La plaza se encuentra en el espacio de la manzana 215,2 que hasta 1810 ocuparon la iglesia, monasterio, jardines y huertos del convento de las religiosas carmelitas descalzas de Santa Ana,
fundado por San Juan de la Cruz en 1586, como anota Mesonero Romanos en sus Paseos histórico-anecdóticos por las calles y casas de esta villa.
Es un espacio público de la ciudad de Madrid, en el barrio de Sol del distrito Centro de la capital de España. Confluyen en su perímetro el antiguo Postigo de San Martín y las calles de San Martín, Trujillos, Flora, Hileras y la plaza de las Descalzas.

Toma su nombre del desaparecido convento de San Martín, fundado en el siglo xiii como núcleo del arrabal de San Martín

PLAZA DE SAN ANDRES
En el plano de Texeira de 1656 figura rotulada como calle de San Andrés, mientras que en el de Antonio Espinosa de los Monteros de 1769 aparece como barrio de San Andrés.

Peñasco y Cambronero anotan también que en su origen el espacio estuvo ocupado por el cementerio de la parroquia de San Andrés, edificio que ya se menciona en el Fuero de Madrid de 1202, asociado al antiguo barrio mudéjar y a la morería.
sábado, 17 de septiembre de 2011
HISTORIA DE LA SALVACIÓN

Dios llama a Abraham, el primero de los patriarcas, para pedirle que deje su país y se dirija a la tierra que Él le mostrará. Abraham fue padre de Isaac, Isaac fue padre de Esaú y Jacob. Jacob tuvo 12 hijos que dieron origen a las 12 tribus de Israel. Algunos clanes o tribus descendientes de los patriarcas tuvieron que emigrar a Egipto para sobrevivir.
ESCLAVITUD EN EGIPTO. ÉXODO. ETAPA DE LA CONQUISTA

Los israelitas permanecieron en Egipto 400 años. Al principio, los israelitas vivían pacíficamente, pero más tarde fueron hechos esclavos por el faraón de Egipto y utilizados como mano de obra para la construcción de las grandes obras públicas. De todos los israelitas Dios escogió a Moisés, y desde una zarza ardiente le comunicó que debería liberar al pueblo de la esclavitud de Egipto. Así, guiado por Moisés el pueblo fue liberado, celebraron la primera Pascua y caminaron por el desierto durante 40 años hasta llegar a la tierra prometida. En el monte Sinaí, Dios le entregó a Moisés los 10 Mandamientos, con los que se sellaba la Alianza de Dios con su Pueblo. Al llegar a la tierra prometida, los israelitas la encontraron ocupada. Dios eligió a Josué como sucesor de Moisés, y lo puso al frente del pueblo. Después de muchos años de luchas se logró la conquista. El pueblo se dividió en 12 tribus y Dios eligió a los Jueces para conducirlas.
ETAPA DE LA MONARQUÍA. ETAPA DE LA DIVISIÓN

Con el tiempo el pueblo de Israel se organizó políticamente bajo la autoridad de reyes. Saúl fue el primer rey de Israel, que fue sucedido por David, el gran rey de Israel que logró unificar toda la nación. David fue sucedido por su hijo, Salomón, que fue el rey que construyó el gran templo de Jerusalén. A la muerte de Salomón, Israel se dividió en dos: el reino del norte (Israel), y el reino del sur (Judá). Como consecuencia de esta división, los reinos quedaron empobrecidos y a merced de los grandes imperios vecinos. Entonces aparecieron los grandes profetas que invitaban a la conversión. El reino de Israel terminó siendo destruido y arrasado por los asirios.
ETAPA DEL DESTIERRO. ETAPA PERSA

El reino de Israel fue arrasado por los asirios y todos los israelitas fueron deportados a Nínive. Luego, el reino de Judá fue invadido y destruido por el imperio de Babilonia, y allí deportados todos los judíos. Después de muchos años de destierro los judíos pudieron volver a su tierra, pero ya no como una nación independiente, sino como una provincia del imperio persa. Con mucha dedicación y esfuerzo, conducidos por Nehemías y Esdras, todos trabajaron en la reconstrucción de la ciudad y del Templo.
ETAPA GRIEGA. ETAPA ROMANA
Nehemías y Esdras, junto a todo el pueblo judío, trabajaron con mucha dedicación en la reconstrucción de la ciudad, y todos volvieron a leer el libro de la Ley.
Luego, Alejandro Magno derrotó al imperio persa y todos los territorios pasaron a estar en poder de los griegos. Los judíos soportaron la nueva dominación, pero se opusieron con fuerza a las costumbres religiosas que los griegos querían imponerles, y aparecieron figuras fuertes como Judas Macabeo.
Tiempo después los romanos arrebataron a los griegos sus dominios y construyeron un imperio que se extendió prácticamente a lo largo de todo el mundo conocido hasta entonces. El general Pompeyo fue quien conquistó Jerusalén y destruyó el Templo como signo de sometimiento y dominio (el Templo luego fue reconstruido).
Bajo el imperio romano se produjo el gran acontecimiento de la historia de la salvación:el NACIMIENTO DE JESÚS, el Hijo de Dios, el Salvador. Dios envió a su Hijo, y con Jesús ingresó la salvación en el mundo.
http://aprendemosencatequesis.blogspot.com.es/2014/01/recursos-catequesis-la-historia-de-la.html
jueves, 15 de septiembre de 2011
VUELTA AL COLE
POCOYO HA EMPEZADO EL COLE Y TODOS LE VAMOS A IMITAR
Video para los compañeros que visiten mi blog.
¡ FELIZ CURSO 201I-2012
jueves, 28 de julio de 2011
miércoles, 6 de abril de 2011
CATEDRAL DE SEVILLA
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM

Visita virtual en
http://www.planetadigital360.com/tour/sevilla/giralda/index.html
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domingo, 3 de abril de 2011
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