27 AÑOS DANDO CLASES DE RELIGIÓN

UN CAMINO NUEVO SE ABRE EN MI VIDA DESPUÉS DE 27 AÑOS COMO PROFESORA DE RELIGIÓN



DE MIS MAESTROS HE APRENDIDO MUCHO.

DE MIS AMIGOS MÁS QUE DE MIS MAESTROS

PERO DE MIS ALUMNOS HE APRENDIDO MÁS QUE DE TODOS







miércoles, 18 de octubre de 2017

4º ÉTAPA DEL PUEBLO DE ISRAEL

LA MONARQUÍA


Inicialmente el territorio que daría lugar al Reino de Israel fue compuesto a partir de aquellos asignados a las tribus de Zabulón, Isacar, Aser, Neftalí, Dan, Manasés, Efraín, Rubén, Simeón y Gad. Su capital era Samaria y esta agrupacion de tribu estaban unidas por la alianza

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Yahve era el centro de sus actividades.
La religión les unía, sin esta fuerza espiritual, las tribus de Israel dificilmente hubieran subsistido.
Pero la alianza se fue debilitando:
- no participabam en la defensa contra el enemigo.
- se mezclan con ls cananeos, adoptando sus costumbres y religión.
- al final del periodo algunos sacerdotes cometían abusos.

Todo esto debilitaba mucho la uión y la fe en Yahve.
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Por otro lado los filisteos eran cada vez más fuertes, llegamdo a apoderarse de casi todo el país.
Incluso el Arca de la Alianza habría caido en poder de ellos


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Los primeros años estan escrito en SAMUEL I Y II

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Los dos libros de Samuel recopilan tradiciones y escritos sobre un acontecimiento clave para Israel: la instauración de la monarquía. En el primer libro, Samuel, el último juez, elige a Saúl como primer rey; se narra también la sucesión de Saúl.

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El segundo libro es una crónica del reinado de David, que consigue la unidad política y religiosa de Israel. Los profetas velan por la fidelidad de este pueblo a la Alianza y los sacerdotes mantienen el culto y el santuario. Dicha unidad se simboliza en Jerusalén. Todas estas transformaciones suceden a lo largo de un siglo.




Israel echaba de menos una autoridad y sintieron la necesidad de un rey como tenían otros pueblos.
Así podían estar unidos de una manera más estable y defenderse mejor contra los enemigos

PIDEN A DIOS UN REY


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Samuel, el último y más grande de los jueces no estaba de acuerdo y advertía el peligro:

un rey podía convertise en déspota, oprimir sl pueblo y olviderse de que el único soberano es Dios

Para Samuel, la salvación del pueblo no esta en el rey, ni el ejercito, sino en la fidelidad de la Alianza

SAÚL                    1079-1007 a. C




El anciano juez Samuel fue elegido para que nombrar un rey que los librara de los invasores filisteos,  consultó a Yahveh y este reveló que señalaría su ungido. Samuel vio que Saúl era el escogido y lo dejó quedarse en su casa, al día siguiente derramó aceite sobre su cabeza diciendo ¿No te ha ungido Yavé como el soberano de su heredad?; luego dio instrucciones de buscar determinadas personas con instrumentos musicales "profetizando",

Samuel unge a Saúl como rey
 Hombre de gran valor y gran estatura, se mostró al principio un rey firme, que derrotó a los amonitas, moabitas y filisteos en numerosas ocasiones, y estableció su capital en la ciudad liberada de Jabes de Galaad.
La Biblia lo preseta como ejemplo de quien confia en si mismo más que en Dios.


Los filisteos vencieron al ejército israelita en la batalla del monte Gilboa y Saúl, estando ya herido, y para evitar que lo capturasen le pidió a su escudero que lo matara, pero como éste se negó, Saúl terminó por suicidarse.



domingo, 8 de octubre de 2017

3ª ETAPA DEL PUEBLO DE ISRAEL, LOS JUECES




El símbolo religioso del pueblo es el arca de la Alianza, dentro de ella se encuentran las tablas de la ley, El Decálogo. La presencia del arca les recordaba la Alianza hecha con Yahveh.




El Pueblo de Israel, a pesar de vivie en diferentes tribus tenlian conciencia de pueblo y se unían en los momentos de peligro.

En este periodo, los israelitas experimetan un cambio radical:
 _ de vivir en tiendas pasan a vivir en ciudades
 _ de ser un pueblo nomada pasan a ser a ser un pueblo sedentario.


Y viven expuestos a dos tipos de problemas:
 _ Los pueblos enemigos impedían su permanecía en la tierra.
 _ La tentación de adorar a otros dioses.

Dios siempre ayudando a su pueblo, hizo surgir personas valientes y decididas para los momentos dificiles.

LOS JUECES
El pueblo carece de Estado, Gobierno y Ejercito.
Sin embargo se reunían en una confederación de tribus basada en:
_la creencía de un solo Dios, Yahveh.
_ la pertenencía a la misma raza.

Los ancianos de las tribus se reunían frecuentemente en asamblea para tomar decisiones de interés para todos, como la defensa del territorio.

 En circunstancias difíciles surgían jefes espontáneos que unían y dirigían a las tribus. Se llamaban jueces, y tenían autoridad para decidir en cuestiones políticas y militares.

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Gracias a ellos, los israelitas consiguieron defenderse de los filisteos, asegurar su estancia en la tierra prometida e, incluso, conquistar nuevas ciudades.

 La Biblia los considera elegidos por Dios y relata diversas hazañas realizadas por algunos jueces, entre los que destacan Débora, Gedeón, Sansón  Jetfe y Samuel.


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3ª ETAPA DEL PUEBLO DE ISRAEL, LLEGADA A LA TIERRA PROMETIDA





JOSUE


Sucesor de Moisés, cuyo significado es Yahveh salva


 Josué es un destacado profeta bíblico, cuya vida es narrada en el Libro de Josué.

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Josue dirigió al Pueblo de Israel a través del rio  Jordá hasta Canaan.


CANAAN
Zona isignificante.
Pero su ubicación la constituyó en un verdadero paso de las grandes caravanas que cruzaban desde Egipto y Arabia hasta Siria , Asia Meor y Mesopotamía.
Los habitantes se llamaban cananeos y conocía la escritura alfabetica.
Teían en común que eran de raza semita y todos hablaban la misma lengua.
Estaban constantemente amenazados por grupos nómadas y por grandes potencias.

Vivía en el campo, como agricultores y pastores, pero también había artesanos, carpiterps y álbaniles.
Las ciudades estaba amurallad.as  para protegerse de los invasoresy las más grandes esran independientes co un jefe.

Era u pueblo politeísta. Adoraban a una serie de divinidades masculinas y femeninas llamadas Baal y Astartés. Implorabab a sus dioses la fecundidad de las cosechas.

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LLEGADA A LA TIERRA PROMETIDA

  Ello tuvo lugar posiblemente hacia 1230-1210 A.C.4 Es venerado por el judaísmo, el cristianismo y el islam.

Dios habla a Josue antes de entrar:


 «Mi siervo Moisés ha muerto. Por eso tú y todo este pueblo deberán prepararse para cruzar el río Jordán y entrar a la tierra que les daré a ustedes los israelitas. Su territorio se extenderá desde el desierto hasta el Líbano, y desde el gran río Éufrates, territorio de los hititas, hasta el mar Mediterráneo, que se encuentra al oeste.  Durante todos los días de tu vida, nadie será capaz de enfrentarse a ti. Así como estuve con Moisés, también estaré contigo; no te dejaré ni te abandonaré. 6 »Sé fuerte y valiente, porque tú harás que este pueblo herede la tierra que les prometí a sus antepasados. 
 ¡No tengas miedo ni te desanimes! Porque el Señor tu Dios te acompañará dondequiera que vayas».
Josue confia en Dios. La marcha la dirige el Arca de la Alianza llevada por los sacerdotes
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Cuado llegan al Jordán, los sacerdotes se meten en el agua. tan pronto como los pies de ellos lo tocan, el agua empieza a detenerse.
Frente a la ciudad de Jericó



 Durante seis días marcharon una vez al día alrededor de Jericó seguidas por siete sacerdotes que tocaban continuamente los cuernos; detrás iban los sacerdotes que llevaban el Arca y al final, una retaguardia.
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El séptimo día marcharon alrededor de la ciudad siete veces. Cuando tocaron los cuernos en su última vuelta alrededor de Jericó, el pueblo lanzó un fuerte grito de guerra y las murallas de la ciudad empezaron a desplomarse. (Josué 5:13–6:20.
 Conquistan la ciudad de Jericó, tomando posesión de la tierra prometida por Dios y selleva una gran sorpresa:

LA TIERRA ESTA HABITADA


En el libro de Josué cuenta la organización de los israelitas en su nuevo país y como Dios estuvo co ellos en todo momento.

Al llegar a Canaan, los israelitas se dividen en doce tribus, las familias de los doce hijos de Jacob y se instalan en distintas zonas del país.
Entre las tribus había cierta unidad, pero no tenía una autoridad central.
Casa tribu era gobernada  por una asamblea de ancianos que tomaba .
decisiones que afectaban a toda la tribu.
Esta organización era muy diferente a la de los pueblos de alrededor..



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Cada tribu era independiente pero se sentían unidos por el pasado y por la fe en Yahveh.

Los pueblos de alrededor

Los pueblos de alrededor vivían en ciudades amuralladas y bien defendidas. Esraban gobernadas por reyes y tenían un ejercito bien armado y adiestrado para la guerra.

Los israelitas no tenían nada de eso y, con frecuencia, eran atacados por esos pueblos, los cuales destruiían las aldeas y se llevaban sus rebaños.
Uno de esos puelos eran los israelitas, dada su superioridad militar, pues usaban armamentos de hierro, ocuparon las costas de Canaan e impusieron su dominio.

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Los israelitas afrontaron duras batallas contra ellos.








viernes, 6 de octubre de 2017

SAN BRUNO, LOS CARTUJOS Y LA PINTURA


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Virgen con el niño Jesús y san bruno / José de ribera



La imagen puede contener: una persona, sentada

Saint Bruno / girolamo marquesas

Sagrada Familia con San Bruno, los monjes cartujos, santos que l
Sagrada Familia con San Bruno


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La muerte de San Bruno, Vicente Carducho


File:Vicente Carducho. El Paular 03.jpg

Aparición de san Bruno a Rogerio Guiscardo, conde de Apulia y Calabria, Carducho


File:Vicente Carducho. Pinturas para la cartuja de El Paular. 17.jpg

 Vicente Carducho. “La Virgen, acompañada de San José y San Juan Bautista, ampara bajo su manto a la Orden cartujana” 1626-1632.
 Óleo sobre lienzo. Medidas: 338cm x 298cm. Pintura para la cartuja de El Paular.


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San Bruno y el Papa Urbano ll

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La Virgen de los Cartujos, Zurbaran

San Hugo en el Refectorio.jpg

San Hugo en el refectorio de los Cartujos, Zurbaran




Aparición de la Virgen del Rosario a los cartujos,


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San Bruno reza en La Torre, Calabria - Colección - Museo Nacional del Prado

No hay texto alternativo automático disponible.



La imagen puede contener: una o varias personas y personas sentadas

Sentados cartujo sosteniendo un libro abierto / Jean restout le jeune

miércoles, 4 de octubre de 2017

SAN FRANCISCO DE ASÍS

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SAN FRANCISCO Y LA PINTURA


Pinturas de la iglesia de San Sulpicio de París, Francia.



«Milagro de San Francisco Javier, resurrección de un muerto en Coulan (India)».




«Transposición del cuerpo de San Francisco Javier a Goa (India portuguesas), milagros se hacen sobre su paso».


Techo de la capilla de San Francisco Javier
 Son muchas la obras que han reflejado al Apóstol de las Indias en pintura y escultura.

 Célebres artistas, como Murillo, Rubens, Van Dyck, Luca Giordano, André Reinoso y Goya, han inmortalizado con sus pinceles al Santo de Javier.


San Ignacio y San Francisco contemplando la eucaristía. Valdés Leal

 Francisco de Javier se convirtió a partir del siglo XVI en un ideal a seguir como misionero en tierra pagana.
 Esto ha dado lugar a una muy abundante obra que trata de su figura.


Lucas Giordano
 Obra de todo tipo, especialmente epistolar, al considerarlo como ejemplo a seguir por los miembros de la Compañía de Jesús.
Fue Javier quien creó el primer seminario de Goa y quien impulsó las vocaciones al sacerdocio de los indígenas, a la vez que proponía la catequización directa y la traducción de los textos litúrgicos a las lenguas locales.

Los Milagros de Francisco Javier. de Rubens

Actualmente la obra original se encuentra en: Museo de Historia del Arte, Viena, Austria  La obra escrita de Francisco de Javier se centra en la correspondencia que mantuvo con sus compañeros y responsables de evangelización.


Muerte de San Francisco Javier de Goya


También hay pequeños escritos catequísticos conocidos, como el pequeño catecismo (1542), el gran catecismo (1546) y las Instrucciones para los catequistas de la Compañía de Jesús (1545).




Tránsito de San Francisco
Javier Diego de Borgraf  Flamenco 1618-1686

 Esta pintura muestra al Santo Jesuita en sus últimos momentos de vida, sobre un manto de armiño que señala su nobleza, con el hábito negro de la Compañía de Jesús y abrazando un Crucifijo. Las tonalidades de la piel y las sombras de la misma, son una característica suya, considerado el primer pintor barroco en Puebla.


San Francisco Javier en éxtasís




Muerte de San Francisco Javier - Gregorio Vasquez de Arce y Ceballos




Giovanni Battista Gaulli (Baciccio) el visión de san Francis `xavier`

lunes, 2 de octubre de 2017

ORACIÓN AL ANGEL DE LA GUARDA





Ángel de la Guarda, 
dulce compañía, 
no me dejes solo 
ni de noche ni de día.
Si me dejas solo,
¿qué será de mí?
Ángel de la Guarda,
ruega a Dios por mí.

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