27 AÑOS DANDO CLASES DE RELIGIÓN

UN CAMINO NUEVO SE ABRE EN MI VIDA DESPUÉS DE 27 AÑOS COMO PROFESORA DE RELIGIÓN



DE MIS MAESTROS HE APRENDIDO MUCHO.

DE MIS AMIGOS MÁS QUE DE MIS MAESTROS

PERO DE MIS ALUMNOS HE APRENDIDO MÁS QUE DE TODOS







miércoles, 25 de noviembre de 2015

SANTUARIOS

SANTUARIO


Es un templo en el que se venera una imagen o reliquia de especial devoción, este es el significado propio en español, aunque en sentido impropio a veces se utilice ese término para referirse a un sitio al que peregrinan numerosos fieles de una determinada religión o iglesia donde se considera que tuvo lugar un milagro o hecho singular o mágico.

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Por extensión, se denomina santuario a un lugar o un edificio que se considera sagrado, es decir, que está bajo la protección de un dios. Por cierto, a lo largo de las épocas este concepto tuvo cierta evolución, aunque siempre conservando más o menos las características que vienen de señalarse.

Los santuarios pueden ser receptivos de recibir una dignidad especial debido a su importancia. Por ejemplo dentro de la Iglesia católica, un título papal (Basílica menor) o una dignidad secular (cargos de realeza a un santuario otorgado por una monarquía).

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Algunos santuarios importantes por religión o iglesia son:

Para los católicos

el Real Santuario de San José de la Montaña en Barcelona,

 el Santuario de Torreciudad en Huesca,


 el Santuario del Cristo de la Agonía en Limpias, provincia de Cantabria,


 el Santuario de Lourdes en Francia,



 el Santuario de Fátima en Portugal,

el Santuario de Medjugorje en Bosnia y Herzegovina,

 Entre el sur de Francia y España, se puede recorrer un itinerario de interés religioso y cultural a varios Santuarios Marianos, de los más importantes del sur de Europa.
A este recorrido se le denomina Ruta mariana.

OTROS SANTUARIOS

La Meca para los musulmanes;
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 La ciudad de Jerusalén para musulmanes, judíos y cristianos;

Tōdai-ji para los budistas japoneses.

domingo, 22 de noviembre de 2015

TERMINA EL AÑO LITURGICO CON CRISTO REY

Siempre se celebra el quinto domingo antes de la fiesta de navidad del 25 de diciembre


 Fue el papa Pío XI quien, el 11 de diciembre de 1925, instituyó esta solemnidad para cerrar el tiempo ordinario del calendario litúrgico

.






Con la fiesta del Cristo Rey termina el Año litúrgico.




FIchas para colorear










Ciclo Medio







Primer Ciclo e Infantil





CRISTO REY PARA TRABAJAR EN CLASE

CRISTO, REY DEL UNIVERSO
















viernes, 20 de noviembre de 2015

NUESTRO BELÉN



Realizado por casi todos los niños del colegio. Los niños de infantil, todos, han decorado las estrellitas.

NACIMIENTO DE JESÚS DE NAZARET

El censo





El Censo de Belén. Pieter Brueghel el joven. 1566. Bruselas. Museos Reales de Bellas Artes de Bélgica.
Como él mismo señala, Augusto durante su mandato ordenó realizar varios censos a fin de controlar el número de habitantes de su Imperio para establecer tributos directos e indirectos, y con fines militares. Alguno de estos censos tuvo que coincidir con el  nacimiento de Jesús de Nazareth en Belén


 Su vida bien puede llamarse un cielo en la tierra. Cierto que los profetas dicen que el Mesías debe nacer en Belén, la ciudad de David; pero ya están acostumbrados a abandonarse en las manos de Dios, que dirige todo con su paternal providencia.

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 Cuando llega la noticia del empadronamiento en la ciudad de origen que es Belén, está a punto de nacer el Niño, y se dirigen a la ciudad de David
. Se están cumpliendo las Escrituras.

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 "En aquellos días se promulgó un edicto de César Augusto, para que se empadronase todo el mundo. Este primer empadronamiento fue hecho cuando Quirino era gobernador de Siria. Todos iban a inscribirse, cada uno a su ciudad. José, como era de la casa y familia de David, subió desde Nazaret, ciudad de Galilea, a la ciudad de David llamada Belén, en Judea, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta. Y sucedió que, estando allí, le llegó la hora del parto, y dio a luz a su hijo primogénito; lo envolvió en pañales y lo recostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el aposento" (Lc)


 El nacimiento

 La llegada a Belén antes del nacimiento no debió ser fácil.

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No había lugar en una casa cualquiera para la que va a dar a luz. Es normal inquietarse. Ya están acostumbrados a caminar con libertad en los planes de Dios; pero José busca hasta que encuentra una gruta reservada a los animales. Entran. La arregla.

Y allí, aquella noche bendita, ve la luz del mundo el que es la Luz de los hombres.

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 María está gozosa. El nacimiento fue como una luz que atraviesa un cristal. Sin dolor, sin menoscabo físico, con el máximo gozo.

Y abraza a aquel Niño, pequeño como todos los niños, sin palabras cuando es la Palabra que viene a este mundo.


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 Y lo besa y lo envuelve en pañales bordados por Ella misma. José se acerca después del nacimiento, y también lo adora.

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 Los testigos 

Nace en la humildad y los primeros testigos del tan grande acontecimiento tienen que ser personas humildes y sencillos, los pastores


 "Había unos pastores por aquellos contornos, que dormían al raso y vigilaban por turno su rebaño durante la noche. De improviso un ángel del Señor se les presentó, y la gloria del Señor los rodeó de luz y se llenaron de un gran temor. El ángel les dijo: No temáis, pues vengo a anunciaros una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: hoy os ha nacido, en la ciudad de David, el Salvador, que es el Cristo, el Señor; y esto os servirá de señal: encontraréis a un niño envuelto en pañales y reclinado en un pesebre. De pronto apareció junto al ángel una muchedumbre de la milicia celestial, que alababa a Dios diciendo:

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 Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad.

 Luego que los ángeles se apartaron de ellos hacia el cielo, los pastores se decían unos a otros: Vayamos hasta Belén, y veamos este hecho que acaba de suceder y que el Señor nos ha manifestado.

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Y vinieron presurosos, y encontraron a María y a José y al niño reclinado en el pesebre.

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 Al verlo, reconocieron las cosas que les habían sido anunciadas acerca de este niño. Y todos los que escucharon se maravillaron de cuanto los pastores les habían dicho. María guardaba todas estas cosas ponderándolas en su corazón.

 Y los pastores regresaron, glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto, según les fue dicho"(Lc).

 Luz y alegría

Una nueva lógica acaba de entrar en el mundo. La lógica de un amor tan grande que se anonada. El Hijo se hace Niño inerme para abrir los caminos divinos de la tierra. Los pastores son sus testigos y responden con fe a la luz que les viene de fuera.

Y los ojos, acostumbrados a la noche y a la vida sin esperanza, se abren a la luz y a la alegría que viene del cielo y les llega hasta lo más profundo de sus vidas.
 María contempla, se alegra y medita en oración lo que está pasando.

 Otras visitas 

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 Al poco llegarán más personajes: los Magos de Oriente.

"Nacido Jesús en Belén de Judá en tiempos del rey Herodes, unos Magos llegaron de Oriente a Jerusalén preguntando:
 ¿Dónde está el Rey de los Judíos que ha nacido? Pues vimos su estrella en el Oriente y hemos venido a adorarle. Al oír esto, el rey Herodes se turbó, y con él toda Jerusalén.

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Y, reuniendo a todos los príncipes de los sacerdotes y a los escribas del pueblo, les interrogaba dónde había de nacer el Mesías.

 En Belén de Judá, le dijeron, pues así está escrito por medio del Profeta: Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres ciertamente la menor entre las principales ciudades de Judá; pues de ti saldrá un jefe que apacentará a mi pueblo, Israel"(Lc)

 La noticia del Nacimiento de Jesús llega también a los intelectuales, y, a través de ellos, a toda Jerusalén.

Los doctores de la Ley son informados e informan bien a Herodes, pero no van a Belén, se ve que les importa poco, o no se lo acaban de creer.


 Los regalos de Jesús 

"Entonces Herodes, llamando en secreto a los Magos, se informó cuidadosamente por ellos del tiempo en que había aparecido la estrella; y les envió a Belén, diciéndoles: Id e informaos bien acerca del niño; y cuando lo encontréis, avisadme para ir yo también a adorarle.

Ellos, después de oír al rey, se pusieron en marcha.


 Y he aquí que la estrella que habían visto en el Oriente iba delante de ellos, hasta pararse sobre el sitio donde estaba el niño.

Al ver la estrella se llenaron de inmensa alegría.

Y entrando en la casa, vieron al niño con María, su madre, y postrados le adoraron; luego, abrieron sus cofres y le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.

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Y, habiendo recibido en sueños aviso de no volver a Herodes, regresaron a su país por otro camino"(Mt).

 Oro como rey, incienso como sacerdote y mirra, signo de la inmortalidad.

 Los Magos saben mucho acerca de quién es Aquel que buscan.


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La estrella es la luz que camina en la noche. Cuando se oculta se acude a los que guardan la palabra de Dios. Y se llenan de inmensa alegría al reencontrar la estrella, y más aún, ante el sol que se les presenta en brazos de su Madre, y le adoran, volverán a su país con la luz en sus almas.


jueves, 19 de noviembre de 2015

CANCIONES INFANTIL

AÑO LITÚRGICO II

El Año litúrgico es el desarrollo de los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo y las celebraciones de los santos que nos propone la Iglesia a lo largo del año.

 Es vivir y no sólo recordar la historia de la salvación.
 Esto se hace a través de fiestas y celebraciones.
Se celebran y actualizan las etapas más importantes del plan de salvación. Es un camino de fe que nos adentra y nos invita a profundizar en el misterio de la salvación.

 Un camino de fe para recorrer y vivir el amor divino que nos lleva a la salvación. Resultado de imagen de año liturgico para niños

El centro de todo este tiempo es Jesús



Nacen de un deseo de la Iglesia Católica de profundizar en los diversos momentos de la vida de Cristo.


Tanto en Oriente como en Occidente, las fechas de muchas celebraciones varían de año en año, por lo general en línea con la modificación de la fecha de la Pascua  a la cual se asocia buena parte de las celebraciones móviles.
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 El Año litúrgico se fija a partir del ciclo lunar, es decir, no se ciñe estrictamente al año calendario. La fiesta más importante de los católicos, la Semana Santa, coincide con la fiesta de la "pascua judía" o Pesaj, misma que se realiza cuando hay luna llena.
 Se cree que la noche que el pueblo judío huyó de Egipto, había luna llena lo que les permitió prescindir de las lámparas para que no les descubrieran los soldados del faraón.

 La Iglesia fija su Año litúrgico a partir de la luna llena que se presenta entre el mes de marzo o de abril.
Por lo tanto, cuando Jesús celebró la Última Cena con sus discípulos, respetando la tradición judía de celebrar la pascua - el paso del pueblo escogido a través del Mar Rojo hacia la tierra prometida - debía de haber sido una noche de luna llena.

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Hecho que se repite cada Jueves Santo.

En el concilio de Nicea I (325), todas las Iglesias acordaron la celebración de la Pascua cristiana el domingo siguiente al plenilunio (14 de Nisán) después del equinoccio de primavera.

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 La reforma del calendario de Occidente por parte del papa Gregorio XIII (1582), con la introducción del calendario gregoriano en reemplazo del calendario juliano, produjo un desfase de varios días en la celebración de la Pascua respecto del calendario litúrgico oriental.
 En el presente, las Iglesias de Occidente y de Oriente buscan un nuevo acuerdo que posibilite unificar la celebración de la Pascua y conduzca progresivamente hacia la constitución de un calendario litúrgico común.

Fiestas que cambian cada año de fechas:

-Miércoles de Ceniza
- Semana Sata
- Ascensión del Señor



- Pentecostés
- Fiestaa de cristo Rey


Fiestas fijas:

Navidad
Epifanía
La Asunción de María


Fiesta de Todos los Santos



UN NUEVO SELLO

La Oficina de Filatelia y Numismática de la Santa Sede ha puesto hoy a la venta un sello conmemorativo del V Centenario del nacimiento de San Felipe Neri y Santa Teresa de Jesús. La cantidad de sellos emitidos es de 150.000.



  Para ilustrar estas efemérides en el sello, se han utilizado dos obras del pintor malagueño Raúl Berzosa, a quien ustedes ya conocen porque con amabilidad y simpatía nos "presta" fotografías de sus pinturas para ilustrar muchas de nuestras publicaciones.
 En esta ocasión, la Oficina de Filatelia y Numismática de la Santa Sede ha escogido detalles de la pintura “Éxtasis de San Felipe Neri”, una de las obra que el pintor realizó para la restaurada Iglesia de San Felipe Neri en capital malagueña (2011);


 y de “Cristo confortando a Santa Teresa”, obra que se encuentra en la céntrica iglesia del convento del Santo Ángel de los Carmelitas Descalzos en Sevilla (2010).



 La Oficina de Filatelia y Numismática explica que «celebramos este año los quinientos años del nacimiento de dos Santos de la Iglesia Católica, Santa Teresa de Jesús y San Felipe Neri.

 Sus vidas tienen en común el hecho de haber llevado adelante, aunque con modalidades diferentes, una obra de renovación espiritual dentro de la vida religiosa: una con la fundación de la orden y de la regla de las Carmelitas Descalzas; el otro con la fundación de la Congregación del Oratorio, formada en este caso, al menos inicialmente, más con la práctica diaria que con la imposición de normas de comportamiento.

martes, 17 de noviembre de 2015

OBJETOS RELIGIOSOS EL ALTAR

EL ALTAR


“sobre el cual se hace presente, en los signos sacramentales, el sacrificio de la Cruz. Es también la Mesa del Señor, a la cual el pueblo de Dios está llamado a participar cuando es convocado para la Eucaristía.

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La palabra altar en hebreo significa “lugar de matanza” (Ex 27, 1). En griego significa“lugar de sacrificio”. En latín la palabra altar viene de altare, de altus que significa “plataforma elevada”; por esto desde la remota antigüedad un altar es un lugar elevado o piedra consagrada (en latín, ara) que se usaba para la celebración de ritos religiosos dirigidos a la divinidad, como ofrendas y sacrificios (inmolar víctimas).
 El primer altar hebreo que encontramos en la historia bíblica fue construido por Noé después de salir del arca (Gn 8, 20).

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La Biblia nos dice además que los primeros hombres hicieron sobre altares sacrificios de animales y ofrecimiento de frutos a Dios Creador: es el caso de Abel y Caín.
 Más adelante fueron construidos altares por Abraham, Isaac, Jacob, Moisés y Josué, la mayoría con fin sacrificial y alguno a manera de memorial.
 Posteriormente con la edificación del tabernáculo, los altares eran construidos principalmente con dos propósitos: quemar incienso y ofrecer sacrificios. Una vez que se encendía el fuego del altar, se requería que se mantuviera encendido (Lv6, 13).

En la Nueva Ley, el altar es la mesa en que se ofrece el Sacrificio Eucarístico. 

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“El altar, en el que se hace presente el sacrificio de la cruz bajo los signos sacramentales, es también la mesa del Señor” (IGMR, 296).
 “Es Cristo mismo, sumo y eterno sacerdote de la Nueva Alianza, quien, por el ministerio de los sacerdotes, ofrece el sacrificio eucarístico.
Y es también el mismo Cristo, realmente presente bajo las especies del pan y del vino, la ofrenda del sacrificio eucarístico” (Catecismo, 1410).

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 “El altar, en torno al cual la Iglesia se reúne en la celebración de la Eucaristía, representa los dos aspectos de un mismo misterio: el altar del sacrificio y la mesa del Señor, y esto, tanto más cuanto que el altar cristiano es el símbolo de Cristo mismo, presente en medio de la asamblea de sus fieles, a la vez como la víctima ofrecida por nuestra reconciliación y como alimento celestial que se nos da. “

La liturgia expresa esta unidad del sacrificio y de la comunión en numerosas oraciones”(Catecismo, 1383).

Al inicio y al final de la celebración, los ministros ordenados besan con verenación el altar, signo de Cristo y, con igual respeto, al menos en las grandes fiestas litúrgicas, lo inciensan.


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