27 AÑOS DANDO CLASES DE RELIGIÓN

UN CAMINO NUEVO SE ABRE EN MI VIDA DESPUÉS DE 27 AÑOS COMO PROFESORA DE RELIGIÓN



DE MIS MAESTROS HE APRENDIDO MUCHO.

DE MIS AMIGOS MÁS QUE DE MIS MAESTROS

PERO DE MIS ALUMNOS HE APRENDIDO MÁS QUE DE TODOS







viernes, 6 de octubre de 2017

SAN BRUNO, LOS CARTUJOS Y LA PINTURA


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Virgen con el niño Jesús y san bruno / José de ribera



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Saint Bruno / girolamo marquesas

Sagrada Familia con San Bruno, los monjes cartujos, santos que l
Sagrada Familia con San Bruno


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La muerte de San Bruno, Vicente Carducho


File:Vicente Carducho. El Paular 03.jpg

Aparición de san Bruno a Rogerio Guiscardo, conde de Apulia y Calabria, Carducho


File:Vicente Carducho. Pinturas para la cartuja de El Paular. 17.jpg

 Vicente Carducho. “La Virgen, acompañada de San José y San Juan Bautista, ampara bajo su manto a la Orden cartujana” 1626-1632.
 Óleo sobre lienzo. Medidas: 338cm x 298cm. Pintura para la cartuja de El Paular.


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San Bruno y el Papa Urbano ll

Imagen relacionada
La Virgen de los Cartujos, Zurbaran

San Hugo en el Refectorio.jpg

San Hugo en el refectorio de los Cartujos, Zurbaran




Aparición de la Virgen del Rosario a los cartujos,


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San Bruno reza en La Torre, Calabria - Colección - Museo Nacional del Prado

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Sentados cartujo sosteniendo un libro abierto / Jean restout le jeune

miércoles, 4 de octubre de 2017

SAN FRANCISCO DE ASÍS

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SAN FRANCISCO Y LA PINTURA


Pinturas de la iglesia de San Sulpicio de París, Francia.



«Milagro de San Francisco Javier, resurrección de un muerto en Coulan (India)».




«Transposición del cuerpo de San Francisco Javier a Goa (India portuguesas), milagros se hacen sobre su paso».


Techo de la capilla de San Francisco Javier
 Son muchas la obras que han reflejado al Apóstol de las Indias en pintura y escultura.

 Célebres artistas, como Murillo, Rubens, Van Dyck, Luca Giordano, André Reinoso y Goya, han inmortalizado con sus pinceles al Santo de Javier.


San Ignacio y San Francisco contemplando la eucaristía. Valdés Leal

 Francisco de Javier se convirtió a partir del siglo XVI en un ideal a seguir como misionero en tierra pagana.
 Esto ha dado lugar a una muy abundante obra que trata de su figura.


Lucas Giordano
 Obra de todo tipo, especialmente epistolar, al considerarlo como ejemplo a seguir por los miembros de la Compañía de Jesús.
Fue Javier quien creó el primer seminario de Goa y quien impulsó las vocaciones al sacerdocio de los indígenas, a la vez que proponía la catequización directa y la traducción de los textos litúrgicos a las lenguas locales.

Los Milagros de Francisco Javier. de Rubens

Actualmente la obra original se encuentra en: Museo de Historia del Arte, Viena, Austria  La obra escrita de Francisco de Javier se centra en la correspondencia que mantuvo con sus compañeros y responsables de evangelización.


Muerte de San Francisco Javier de Goya


También hay pequeños escritos catequísticos conocidos, como el pequeño catecismo (1542), el gran catecismo (1546) y las Instrucciones para los catequistas de la Compañía de Jesús (1545).




Tránsito de San Francisco
Javier Diego de Borgraf  Flamenco 1618-1686

 Esta pintura muestra al Santo Jesuita en sus últimos momentos de vida, sobre un manto de armiño que señala su nobleza, con el hábito negro de la Compañía de Jesús y abrazando un Crucifijo. Las tonalidades de la piel y las sombras de la misma, son una característica suya, considerado el primer pintor barroco en Puebla.


San Francisco Javier en éxtasís




Muerte de San Francisco Javier - Gregorio Vasquez de Arce y Ceballos




Giovanni Battista Gaulli (Baciccio) el visión de san Francis `xavier`

lunes, 2 de octubre de 2017

ORACIÓN AL ANGEL DE LA GUARDA





Ángel de la Guarda, 
dulce compañía, 
no me dejes solo 
ni de noche ni de día.
Si me dejas solo,
¿qué será de mí?
Ángel de la Guarda,
ruega a Dios por mí.

martes, 6 de junio de 2017

VIDEO ARQUITECTURA GOTICA




PENTECOSTÉS , FIESTA JUDIA

“Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar” (v. 1). Todavía no aparece mencionado el Espíritu y ya se habla del día de Pentecostés de lo que se desprende que Pentecostés antes de ser una fiesta cristiana era (y es hasta el día de hoy) una fiesta judía. Y era una inmensa fiesta: una de las tres fiestas anuales de peregrinación a Jerusalén que se celebraban en Israel (ver Ex 23,16). Es decir, el Espíritu Santo, para decirlo de una forma gráfica, se aprovechó de la fiesta de Pentecostés, que estaban celebrando los judíos en Jerusalén, para manifestarse.

Mañana por la noche el pueblo judío celebra la entrega de las Tablas de la Ley
Originalmente, se trataba de una fiesta agrícola de ofrenda de las primicias de las cosechas a Yahvéh. Levítico 23,15-16 dice: “A partir del día siguiente al sábado, esto es, del día en que hayan ofrecido las espigas con el rito del balanceo, contarán siete semanas completas.

 Contarán cincuenta días hasta el día siguiente al séptimo sábado, y entonces ofrecerán a Yahvéh una ofrenda de granos nuevos”. De ahí el nombre hebreo de fiesta de las “semanas” (shabuot) y el nombre griego de “Pentecostés” que significa “cincuenta”.


Los judíos celebran el Pentecostés cincuenta días después de la Pascua del Cordero para conmemorar el encuentro entre Dios y Moisés en el monte Sinaí, y la entrega de la Ley al pueblo de Israel, que simboliza el nacimiento del judaísmo.
 Este evento, según es narrado en el libro del Éxodo, en el Antiguo Testamento, ocurrió cincuenta días después de la salida del pueblo hebreo del cautiverio de Egipto.
Imagen relacionada
 Posteriormente, Pentecostés pasó a conmemorar la alianza de Dios con el pueblo en el Sinaí y, específicamente, la entrega por parte de Dios de la Toráh o Ley al pueblo de Israel a través de Moisés. Shabuot se celebra 50 días después de Pésaj (= Pascua) y constituye la culminación del proceso de salvación: en la Pascua el pueblo fue liberado de la esclavitud de Egipto y en Shabuot toma conciencia del “para qué” fue liberado: para hacer la voluntad de Dios expresada en su Ley.

La Toráh se convierte así en el gran regalo, la gran primicia de Dios para la vida humana porque en el cumplimiento de esa Ley el ser humano encontrará la felicidad. Se trata, entonces, no sólo de una “libertad de” sino de una “libertad para”. Es cierto que el cristianismo no es judaísmo y que no es necesario ser judío para ser cristiano; sin embargo, el cristianismo surgió históricamente del judaísmo y por eso conocer nuestras raíces nos permite una mejor comprensión de nuestra comunidad de fe.

lunes, 5 de junio de 2017

TIEMPO ORDINARIO




Después de las fiestas pascuales y de Pentecostés, el calendario litúrgico nos hace volver al Tiempo Ordinario.


Aunque en las próximas semanas celebraremos las solemnidades de la Santísima Trinidad y la del Corpus Christi, es bueno saber vivir el día a día, sin el apoyo de acontecimientos festivos extraordinarios.
Ordinario sencillamente, con este nombre se le quiere distinguir de los “tiempos fuertes”, que son el ciclo de Pascua y el de Navidad con su preparación y su prolongación.
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 En el Tiempo Ordinario debemos buscar crecer y madurar nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor, y sobre todo, cumplir con gozo la Voluntad Santísima de Dios.

 Y la segunda, desde después de Pentecostés hasta el Adviento.


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domingo, 4 de junio de 2017

PENTECOSTÉS Y LA PINTURA

VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO

Un  hecho narrado en los Hechos de los Apóstoles, 2, 1-13, de la siguiente manera:


 “Cuando llegó el día de Pentecostés se encontraban reunidos todos juntos. De repente, como si apareciera un viento impetuoso, se sintió un temblor del cielo que llenó toda la casa en la que se encontraban sentados. Entonces se les aparecieron como unas lenguas de fuego que se dividían y se situaban sobre cada uno. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en diversas lenguas, tal como el Espíritu les concedía expresarse”.


 Se celebra cincuenta días después de la Pascua de resurrección. Se relacionaba con la Ascensión hasta los primeros siglos.

 Es, también, el nacimiento de la Iglesia, para que los dones del Espíritu se extiendan por todo el orbe. Representa este espíritu de la Iglesia, “todos juntos” en un “mismo lugar”.

 Después de la Ascensión, eran los Apóstoles quienes debían seguir su mandato, a través de la Iglesia, el día de Pentecostés.
 El Espíritu y sus dones descienden de la boca de la paloma y se posan sobre la Virgen y los Apóstoles, que reciben los dones del Espíritu Santo.

 En la Edad Media, cuando no se representaba en la escena a la Virgen, San Pedro era el personaje central. Más tarde, desde el siglo XVI, la Virgen sería el personaje principal.


Centramos esta imagen para nuestra obra de comentario, la venida del Espíritu Santo, obra de El Greco, pintada entre 1605 y 1610, y ubicada en el Museo del Prado.




El Pentecostés formaba parte del cuerpo alto del retablo realizado por El Greco entre 1595-1600 para el Colegio de Doña María de Aragón.
 La Anunciación y el Bautismo de Cristo serían compañeros, pero estaban colocados en el cuerpo bajo de dicho retablo.


 La Virgen, sentada, preside la imagen y a su alrededor se agrupan los Apóstoles y la Magdalena, en una clara muestra de isocefalia que recuerda al mundo gótico. La luz procede de la paloma del Espíritu Santo, hacia la que buen número de personajes elevan la mirada.

Todos los apóstoles excepto dos miran a lo alto. Junto a la Magdalena, uno de ellos centra sus ojos abiertos con asombro en la Madre de Cristo y otro fija su mirada en el espectador introduciéndolo en la escena, que posiblemente sea el retrato de algún contemporáneo del artista cretense.

 Por todo el retablo El Greco percibió 65.300 reales y puso todo su empeño, tanto artístico como intelectual, al desarrollar a la perfección el programa iconográfico deseado por el cliente.

PENTECOSTÉS


Tiziano, Pentecostés ,1545 ´oleo sobre lienzo 570 x 260 cm Santa Maria della Salute , Venecia Resultado de imagen de pentecostes pinturas

Jean Baptiste Jouvenet (Jean le Grand) -



Fray Juan Bautista Maíno Óleo sobre lienzo. Medidas: 324cm x 246cm. Museo del Prado. Madrid.






ICONOS












El Pentecostès














sábado, 3 de junio de 2017

VENI CREATOR SPIRITU

El himno Veni Creator Spiritus invoca la presencia del Espíritu Santo.
 Se reza o canta en latín desde hace doce siglos de manera solemne, especialmente en la celebración litúrgica de la fiesta de Pentecostés, así como al principio del cónclave cuando los cardenales eligen al nuevo papa, durante la consagración de obispos, la ordenación de presbíteros, la confirmación, la dedicación de templos y la celebración de sínodos y concilios.

 

DOMINGO DE PENTECOSTÉS


Pentecostés, 50 días después del Domingo de Resurrección, celebramos la Venida del Espíritu Santo.


 Después de la Ascensión de Jesús al cielo, se encontraban reunido los Apóstoles con María, esperaban haciendo oración que Jesús cumpliera su promesa. De repente se escuchó un fuerte viento y pequeñas lenguas de fuego se posaron sobre sus cabezas.
  Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, perdieron el miedo y ese mismo día empezaron hablar de Jesús y a bautizar.
Pentecostés es la fiesta más grande del Año Litúrgico después de la Resurrección. Con esta fiesta termina el Tiempo de Pascua.
El sacerdote se reviste de rojo.



Mas cosas en  www.semanasantaymas.blogspot.com



                                     

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