http://pequesypecas.blogspot.com.es/search/label/Puzzles.#.VCp_4Pl_uSo
lunes, 30 de septiembre de 2013
jueves, 26 de septiembre de 2013
AVE MARÍA
Y después de escuchar esta bonita oración, vamos a leer detenidamente cada una de las imágenes que aparecían en el vídeo a través de esta presentación que os he preparado:
martes, 24 de septiembre de 2013
BIENVENIDOS AL NUEVO CURSO
Se acabo el verano
todos de nuevo al cole,
veremos a los amigos
y a los profesores.
Aprenderemos cosas nuevas
y conoceremos un poco más a un amigo muy especial
JESÚS
¡ BIENVENIDOS AL NUEVO CURSO !
viernes, 20 de septiembre de 2013
REFRANES DEL SANTORAL DE SEPTIEMBRE
1 DE SEPTIEMBRE SAN GIL
Por san Gil, atiza la vieja el candil; para velar, que no para dormir.
Por san Gil, prepara el candil.
Por san Gil, prepara el candil, y empieza a velar; y por Pascua de flores, vuélvelo a apagar.
Por san Gil, enciende tu candil.
2 DE SEPTIEMBRE SAN ANTOLÍN
Por san Antolín, el verano toca a su fin.
3 SAN GREGORIO
.JPG)
Por San Gregorio, la pipa al hoyo
21 SAN MATEO
Agua por san Mateo, puercos, vendimias y gordos borregos.
La otoñada verdadera, por san Mateo las aguas primeras.
Llegado san Mateo, siembre el tonto y el cuerdo.
Por san Mateo, derrama tu centeno.
Por san Mateo, tanto veo, tanto no veo.
Por san Mateo, tordos veo.
Por san Mateo, vendimias arreo. San Mateo ferias; san Miguel, bodegas.
Si quieres tener buenas sementeras, por san Mateo haz las primeras.
Por san Gil, atiza la vieja el candil; para velar, que no para dormir.
Por san Gil, prepara el candil.
Por san Gil, prepara el candil, y empieza a velar; y por Pascua de flores, vuélvelo a apagar.
Por san Gil, enciende tu candil.
2 DE SEPTIEMBRE SAN ANTOLÍN
Por san Antolín, el verano toca a su fin.
3 SAN GREGORIO
Por San Gregorio, la pipa al hoyo
21 SAN MATEO
Agua por san Mateo, puercos, vendimias y gordos borregos.
La otoñada verdadera, por san Mateo las aguas primeras.
Llegado san Mateo, siembre el tonto y el cuerdo.
Por san Mateo, derrama tu centeno.
Por san Mateo, tanto veo, tanto no veo.
Por san Mateo, tordos veo.
Por san Mateo, vendimias arreo. San Mateo ferias; san Miguel, bodegas.
Si quieres tener buenas sementeras, por san Mateo haz las primeras.
jueves, 19 de septiembre de 2013
SAN JUAN DE LETRAN VISITA VIRTUAL
SAN JUAN DE LETRAN
Una de las Basílicas más importantes de Roma
http://www.vatican.va/various/basiliche/san_giovanni/vr_tour/index-it.html
Una de las Basílicas más importantes de Roma
http://www.vatican.va/various/basiliche/san_giovanni/vr_tour/index-it.html
miércoles, 18 de septiembre de 2013
lunes, 16 de septiembre de 2013
LA LUNA ESTÁ TRISTE
Para trabajar la amistad, video basado en el cuento del mismo nombre, publicado por la editorial Edelvives y escrito e ilustrado por Guido Van Genechten .
LIM CON ACTIVIDADES SOBRE EL CUENTO
https://dl.dropboxusercontent.com/u/14722558/LUNATRISTE/lim.swf?libro=luatriste.lim
LIM CON ACTIVIDADES SOBRE EL CUENTO
https://dl.dropboxusercontent.com/u/14722558/LUNATRISTE/lim.swf?libro=luatriste.lim
sábado, 14 de septiembre de 2013
viernes, 13 de septiembre de 2013
SAN MATEO Y LA PINTURA
LA VCACIÓON DE SAN MATEO
(en italiano, Vocazione di san Matteo) es un cuadro del pintor italiano Caravaggio.
Está realizado al óleo sobre lienzo. Pertenece al ciclo de la Vida de san Mateo que le fue encargada en 1599 para decorar la Capilla Contarelli en la iglesia romana de San Luis de los Franceses, donde aún se conserva.
En 1560 el cardenal francés Matteo Contarelli adquirió una capilla en la iglesia romana de San Luis de los Franceses y en su testamento dejó ordenado que a su muerte, que se produciría veinte años después, se realizase una decoración de la capilla con escenas relativas a san Mateo, su santo patrón, tanto en el altar como en los muros.
Para los trabajos dejó reservados unos fondos, con las correspondientes instrucciones, de las que se ocupó su albacea Virgilio Crescenzi, que tardó más de diez años en materializarlo. Tras buscar a varios pintores, en 1599 la obra fue finalmente encargada a Caravaggio por recomendación del cardenal Francesco Maria Del Monte, embajador del duque de Toscana en el Vaticano, que ya le había adquirido dos pinturas y acogido en su casa.
El pintor, que estaba establecido por su cuenta desde 1594, era un desconocido, lo que suponía el primer encargo eclesiástico de cierta importancia en un momento en que la Iglesia contrarreformista necesitaba dotar de imágenes a los nuevos templos. El encargo solicitado consistía en realizar una escena para la pala de altar con la imagen de "San Mateo Evangelista", inspirado por un ángel, y otros dos grandes lienzos para las paredes laterales con episodios de su vida, por un lado "La vocación de san Mateo" o el momento en que es elegido por Cristo como uno de los Apóstoles (a la izquierda), y por otro "El Martirio de san Mateo", siguiendo una tradición no confirmada que afirmaba que el apóstol había sufrido martirio en Etiopía (a la derecha).
La pintura representa la historia que se narra en el Evangelio según san Mateo (Mateo 9:9): Jesús vio un hombre llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo: «Sígueme», y Mateo se levantó y le siguió
La escena principal reproduce un ambiente casi tabernario y subterráneo, con un grupo de personas anacrónicamente vestidas a la moda de la época en se hace la pintura, mientras Cristo y Pedro lucen una indumentaria bíblica que podría calificarse de intemporal. Los personajes representan ciudadanos romanos comunes, sin ningún tipo de idealización y de distintas edades que oscilan desde la madurez de Mateo y el personaje que está a su lado con lentes a la juventud de los otros tres, uno de ellos casi un niño con aspecto asustado.
El encargo solicitado consistía en realizar una escena para la pala de altar con la imagen de "San Mateo Evangelista", inspirado por un ángel, y otros dos grandes lienzos para las paredes laterales con episodios de su vida, por un lado "La vocación de san Mateo" o el momento en que es elegido por Cristo como uno de los Apóstoles (a la izquierda), y por otro "El Martirio de san Mateo", siguiendo una tradición no confirmada que afirmaba que el apóstol había sufrido martirio en Etiopía (a la derecha)
. SAN MATEO EVANGELISTA
MARTIRIO DE SAN MATEO
(en italiano, Vocazione di san Matteo) es un cuadro del pintor italiano Caravaggio.
Está realizado al óleo sobre lienzo. Pertenece al ciclo de la Vida de san Mateo que le fue encargada en 1599 para decorar la Capilla Contarelli en la iglesia romana de San Luis de los Franceses, donde aún se conserva.
En 1560 el cardenal francés Matteo Contarelli adquirió una capilla en la iglesia romana de San Luis de los Franceses y en su testamento dejó ordenado que a su muerte, que se produciría veinte años después, se realizase una decoración de la capilla con escenas relativas a san Mateo, su santo patrón, tanto en el altar como en los muros.
Para los trabajos dejó reservados unos fondos, con las correspondientes instrucciones, de las que se ocupó su albacea Virgilio Crescenzi, que tardó más de diez años en materializarlo. Tras buscar a varios pintores, en 1599 la obra fue finalmente encargada a Caravaggio por recomendación del cardenal Francesco Maria Del Monte, embajador del duque de Toscana en el Vaticano, que ya le había adquirido dos pinturas y acogido en su casa.
El pintor, que estaba establecido por su cuenta desde 1594, era un desconocido, lo que suponía el primer encargo eclesiástico de cierta importancia en un momento en que la Iglesia contrarreformista necesitaba dotar de imágenes a los nuevos templos. El encargo solicitado consistía en realizar una escena para la pala de altar con la imagen de "San Mateo Evangelista", inspirado por un ángel, y otros dos grandes lienzos para las paredes laterales con episodios de su vida, por un lado "La vocación de san Mateo" o el momento en que es elegido por Cristo como uno de los Apóstoles (a la izquierda), y por otro "El Martirio de san Mateo", siguiendo una tradición no confirmada que afirmaba que el apóstol había sufrido martirio en Etiopía (a la derecha).
La pintura representa la historia que se narra en el Evangelio según san Mateo (Mateo 9:9): Jesús vio un hombre llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo: «Sígueme», y Mateo se levantó y le siguió
La escena principal reproduce un ambiente casi tabernario y subterráneo, con un grupo de personas anacrónicamente vestidas a la moda de la época en se hace la pintura, mientras Cristo y Pedro lucen una indumentaria bíblica que podría calificarse de intemporal. Los personajes representan ciudadanos romanos comunes, sin ningún tipo de idealización y de distintas edades que oscilan desde la madurez de Mateo y el personaje que está a su lado con lentes a la juventud de los otros tres, uno de ellos casi un niño con aspecto asustado.
El encargo solicitado consistía en realizar una escena para la pala de altar con la imagen de "San Mateo Evangelista", inspirado por un ángel, y otros dos grandes lienzos para las paredes laterales con episodios de su vida, por un lado "La vocación de san Mateo" o el momento en que es elegido por Cristo como uno de los Apóstoles (a la izquierda), y por otro "El Martirio de san Mateo", siguiendo una tradición no confirmada que afirmaba que el apóstol había sufrido martirio en Etiopía (a la derecha)
. SAN MATEO EVANGELISTA
MARTIRIO DE SAN MATEO
jueves, 12 de septiembre de 2013
martes, 10 de septiembre de 2013
CRISTIANISMO
El cristianismo nació en el mundo romano vinculado a la tradición judaica anicónica, que rechazó la representación de Dios y de los personajes de la Historia Sagrada.
Después, la nueva doctrina asimiló la cultura clásica para la expresión de los contenidos, y la belleza se aceptó como forma de elevar el alma y estimular la vida interior y la fe, por lo que el paleocristiano es un arte simbólico.
La muerte del emperador Teodosio, en el Bajo Imperio, significó la división del Imperio; por disposición testamentaria, Honorio heredó el Imperio Romano de Occidente y Arcadio el de Oriente.
La caída del Imperio Romano de Occidente se debió a la profunda crisis interna y al ataque de los pueblos bárbaros;
Roma fue conquistada en el año 476 d. C., mientras que la parte oriental pervivió hasta el siglo XV d. C., cuando Constantinopla cayó en poder de los turcos otomanos en 1453.
Una fecha clave en la evolución de la comunidad cristiana es el año 313 d. C. fecha en la que fue promulgado el Edicto de Milán por el emperador Constantino y que supuso la aceptación oficial de la nueva religión.
El Edicto marca el límite entre un primer período en el que la Iglesia no gozó de libertad de culto y se desarrolló en la clandestinidad, y un segundo período en el que adquirió derecho a manifestarse públicamente. El Edicto de Tolerancia fue un instrumento de refuerzo del poder imperial.
Después, la nueva doctrina asimiló la cultura clásica para la expresión de los contenidos, y la belleza se aceptó como forma de elevar el alma y estimular la vida interior y la fe, por lo que el paleocristiano es un arte simbólico.
La muerte del emperador Teodosio, en el Bajo Imperio, significó la división del Imperio; por disposición testamentaria, Honorio heredó el Imperio Romano de Occidente y Arcadio el de Oriente.
La caída del Imperio Romano de Occidente se debió a la profunda crisis interna y al ataque de los pueblos bárbaros;
Roma fue conquistada en el año 476 d. C., mientras que la parte oriental pervivió hasta el siglo XV d. C., cuando Constantinopla cayó en poder de los turcos otomanos en 1453.
Una fecha clave en la evolución de la comunidad cristiana es el año 313 d. C. fecha en la que fue promulgado el Edicto de Milán por el emperador Constantino y que supuso la aceptación oficial de la nueva religión.
El Edicto marca el límite entre un primer período en el que la Iglesia no gozó de libertad de culto y se desarrolló en la clandestinidad, y un segundo período en el que adquirió derecho a manifestarse públicamente. El Edicto de Tolerancia fue un instrumento de refuerzo del poder imperial.
viernes, 6 de septiembre de 2013
ME GUSTA LA GENTE
Un libro que invita a reflexionar sobre las diferencias y la igualdad, sobre el hecho de ser ciudadano de un mundo tan diverso y lleno de gente diferente pero igual en derechos.
A GUS, el personaje protagonista,
¡LE ENCANTA EL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS!: para él, ¡ESTÁ LLENO DE COSAS MARAVILLOSAS!
Pinchar el enlace para ver el libro
http://issuu.com/alberto.carmona/docs/me_gusta_la_gente/1?e=0/2908881
¡LE ENCANTA EL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS!: para él, ¡ESTÁ LLENO DE COSAS MARAVILLOSAS!
Pinchar el enlace para ver el libro
http://issuu.com/alberto.carmona/docs/me_gusta_la_gente/1?e=0/2908881
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